在百年鉛都發(fā)源地，離水口山鉛鋅礦辦公樓不到500米的地方，有一處茅草茂盛，雜草遮掩的古礦井，井口迎南而開，呈斜坡式，此處便是擁有120多年歷史的水口山土法采礦遺存老窿。20世紀60年代末，水口山礦務(wù)局為向職工進行革命傳統(tǒng)教育，利用老窿改造建成憶苦窿。憶苦窿是憶苦思甜活動的產(chǎn)物，古礦井歷經(jīng)三個世紀的血火洗禮，是老礦百年滄海桑田的歷史見證。

救國圖強的初衷

洋務(wù)運動后期，晚清重臣曾國藩、張之洞、陳寶箴等新派人物積極尋求興國之徑。甲午中日戰(zhàn)爭后，外國列強侵略步步緊逼，民族危機加劇，湖南的一些有識之士為了救國圖強，抵御外侮，積極倡導(dǎo)興辦工礦實業(yè)。湖南巡撫陳寶箴以“變法開新”為己任，就三湘富強問計鄒代鈞（中國近代地圖學(xué)的奠基人），鄒代鈞認為湖南礦藏量豐富，可以“開礦求富”。1896年清政府正式將水口山礦局收歸官辦。第一任總辦廖樹蘅與其子廖基植前后經(jīng)營水口山礦達16年，“卒建大功，為湖南所恃以立國”，年獲利最多時超過600萬兩銀元。湖湘文化名人王闿運《珠泉草廬文錄序》評價：“礦利大興，海內(nèi)皆推所主為第一，直省無敢比者。”從發(fā)展歷史看早期的水口山，鮮明地表現(xiàn)出“維新”“開放”“西化”“民主”“平等”等新文化特色。

苦難歲月的見證

20世紀初，水口山鉛鋅礦豐富的礦藏資源，讓帝國主義垂涎三尺，他們把魔爪伸到水口山瘋狂掠奪礦藏。軍閥官僚和反動當局狼狽為奸，對礦工進行殘酷的剝削和壓榨。礦工勞動條件異常惡劣，當時的工人頭光、腳光、身上光，僅一條布巾就七個用途：進礦包腦殼、操作當汗巾、肚子餓纏腰帶、出班纏下身、洗澡當澡巾、睡覺當被子、冼臉當面巾。礦工們每天在溫度高達50攝氏度漆黑的采場，使用簡單的生產(chǎn)工具采礦，在井下狹小的坑道匍匐爬行背礦上井，每天要干14小時工作，稍歇會兒，就會招來把頭的毒打。井下沒有機械通風(fēng)，油煙、炮灰很久不散，許多礦工作不幾年就患上矽肺病，這些人不是被辭退就是病死。礦工安全得不到保障，事故層出不窮，當局采用牛喝水式的向下空洞采礦法，巷道沒有支護，礦工黃得利被松石打斷腿，得了矽肺病被礦局開除，靠乞討度日，最后餓死在砂坪戲臺下。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。僅1917年至1920年的4年期間。水口山就掀起了4次轟動全省的自發(fā)斗爭。由于沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)，嚴密的組織，明確的斗爭目標，自發(fā)斗爭一次次均遭失敗。“黑夜茫茫盼天亮,勞工何日見太陽?”水口山工人日夜在盼望著自己的救星!

革命寶山的烙印

毛澤東第一次來衡陽指導(dǎo)建立湖南三師黨小組時就明確提出，你們要到水口山礦去，那里有很多工人，革命性最強，建黨要與工人結(jié)合起來，在工人中發(fā)展黨員、團員，建立黨團組織。

1922年4月，毛澤東在夏曦、彭平之陪同下以教書先生的身份來到水口山，深入礦山井巷秘密調(diào)查了解礦工疾苦，黑暗的老窿照進了光明。5月，毛澤東在《大公報》發(fā)表了《更宜注意的問題》，文章強調(diào)要注意勞工的3件事：生存權(quán)、勞動權(quán)和勞動收益權(quán)。

1922年暑假，衡陽黨組織按照毛澤東的指示，先后指派蔣先云、唐朝英、韋漢、黃靜源、劉泰、陳芬等我黨早期黨員到水口山礦辦工人識字班、工人夜校，傳播馬克思主義，傳播安源罷工經(jīng)驗，發(fā)展黨團骨干。

上世紀二十年代,革命浪潮風(fēng)涌云起.湖南衡陽第三師范學(xué)校和衡陽新民中學(xué)的進步學(xué)生,和一些革命志士,或乘船而上,或背包袱雨傘,踏鄉(xiāng)間小路而至,深入工人當中,宣傳“求生存,謀福利”，倡導(dǎo)“不再當牛做馬.要爭做主人”。

1922年10月蔣先云到長沙請示，毛澤東批示“不斗則已、斗則必勝”。11月23日，在康家戲臺成立湖南第一個礦山黨組織，同時成立水口山工人俱樂部。12月5日清晨，俱樂部發(fā)布罷工宣言，發(fā)動了震驚中外的水口山大罷工。在罷工僵持階段，湖南勞動組合書記分部和北京總部同時向全國各工團發(fā)出聲援水口山通告，粵漢鐵路總工會、安源路礦工人俱樂部，長沙、上海、唐山等都來電函支持，無數(shù)函電貼滿俱樂部墻壁，罷工斗爭歷時23天，迫使反動派無條件承認工人俱樂部提出改善工人待遇的18項條件，罷工取得徹底勝利，把湘區(qū)工運推向最高潮。從1922年大罷工到1928年水口山八百礦工跟隨朱德、陳毅奔赴井岡山革命根據(jù)地，成為紅軍中堅力量。波瀾壯闊的水口山工人運動給水口山烙下了永遠無法磨滅的紅色印跡，先烈們用熱血鑄就的不怕犧牲，敢于勝利的奮斗精神，為水口山留下了至真至純的精神瑰寶，將永遠激勵我們?yōu)榻ㄔO(shè)國內(nèi)一流礦山冶煉企業(yè)奮勇前行。

憶苦思甜的信物

20世紀70年代，“憶苦思甜”活動普及，憶苦思甜顧名思義就是“憶舊社會的苦，思新社會的甜。”。大家熟悉的《半夜雞叫》就是這個時期的文學(xué)創(chuàng)作。老窿建成的憶苦窿大廳面積約400平方米，分簡易的觀眾席和表演舞臺，觀眾席搗制了成排的水泥凳，舞臺建有人物泥塑模型，通道修筑了水泥階梯。當年由礦山職工自導(dǎo)自演，呈現(xiàn)萬惡的舊社會，苦大仇深的礦工如何遭受資本家、把頭、監(jiān)工殘酷剝削和迫害的勞工血淚史，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立新中國，礦奴翻身當家作主的場景，演出常常催人淚下。水口山礦務(wù)局多次組織職工、家屬、師生在憶苦窿吃憶苦思甜飯，舉辦憶苦思甜報告會，成為一代水口山人無法磨滅的記憶。幾年時間里，憶苦窿先后接待省內(nèi)兄弟廠礦、機關(guān)、學(xué)校、部隊觀眾達30萬人次。1978年因礦山安全生產(chǎn)的需要，憶苦窿進行了封閉。

走得再遠都不能忘記來時的路。憶苦窿是特定年代的特殊產(chǎn)物，但它所創(chuàng)造的“憶苦思甜”的寓意卻永不過時。作為新時代的水口山人，我們重溫歷史，對比至暗的舊社會和先人們的苦難歲月，感受今天的幸福生活，才能更加理解先輩的奮斗與犧牲，更加“感黨恩共奮進”，踔厲奮發(fā)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。